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馮鵬志 | 中國特色文化建構的新境界

發(fā)布時(shí)間:2024-03-11 字體: 打印
發(fā)布時(shí)間:2024-03-11 打印
 
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,是其塑造自身發(fā)展道路與前途命運更基本、更持久、更深沉的力量。黨的十八大以來(lái),習近平總書(shū)記以高度的文化主體意識和強烈的歷史主動(dòng)精神,從理論與實(shí)踐的結合上全面推進(jìn)中國特色社會(huì )主義文化建設,創(chuàng )造性地形成了習近平文化思想,為中華民族偉大復興注入更為主動(dòng)的精神力量,為人類(lèi)文明更新發(fā)展引領(lǐng)了更為光明的歷史前景,歷史性地開(kāi)辟了中國特色文化建構的新境界。深刻領(lǐng)悟習近平文化思想開(kāi)辟中國特色文化建構新境界的重大意義,深入把握這一思想所展現的中國特色文化思維新高度、文化道路新氣象和文化格局新圖景,將有助于不斷鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎,充分激發(fā)全民族文化創(chuàng )新創(chuàng )造活力,不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。
 
 
開(kāi)拓中國特色文化思維的新高度
 
習近平總書(shū)記指出,“一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,就一刻不能沒(méi)有理論思維,一刻不能沒(méi)有正確思想指引。”進(jìn)入21世紀以來(lái),面對中華民族偉大復興不可逆轉的歷史趨勢以及世界范圍內不同文化交流交往交鋒的時(shí)空特征,能否在中國特色社會(huì )主義發(fā)展新的歷史起點(diǎn)上深入揭示中國特色和民族復興的文化本質(zhì),深刻闡發(fā)中國特色和民族復興的文化使命,深切展現中國特色和民族復興的文化格局,進(jìn)而在此基礎上推動(dòng)中華民族的文化崛起,既激蕩著(zhù)當代中國共產(chǎn)黨人的歷史主動(dòng),也呼喚著(zhù)我們黨充分展現具有時(shí)代高度的文化思維及其建構力量。
 
面對新的時(shí)代特征與實(shí)踐要求,習近平總書(shū)記創(chuàng )造性地提出“兩個(gè)結合”的根本要求,深刻揭示我們黨開(kāi)辟和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的必由之路,深刻揭示我們黨推動(dòng)理論創(chuàng )新和文化繁榮的必由之路,為我們黨能夠在更高的理論思維界面上實(shí)現中國特色的文化建構提供了“最大法寶”。尤其是“第二個(gè)結合”的提出,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統文化的寶貴資源,以大歷史觀(guān)和正確文明觀(guān)展開(kāi)對中國特色和民族復興具有文明自信和時(shí)代引領(lǐng)意義的創(chuàng )新建構,從而創(chuàng )造性地開(kāi)拓了我們黨文化思維的新高度,時(shí)代性地生成了中國化時(shí)代化馬克思主義新的理論優(yōu)勢。
 
“兩個(gè)結合”筑牢了我們黨文化自覺(jué)的歷史根基。習近平總書(shū)記指出,“我們的社會(huì )主義為什么不一樣?為什么能夠生機勃勃、充滿(mǎn)活力?關(guān)鍵就在于中國特色。中國特色的關(guān)鍵就在于‘兩個(gè)結合’。”作為黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果,中國特色社會(huì )主義道路是在馬克思主義指導下走出來(lái)的,也是從五千多年中華文明史中走出來(lái)的;中國式現代化是賡續古老文明的現代化而不是消滅古老文明的現代化,是從中華大地長(cháng)出來(lái)的現代化而不是照搬照抄其他國家的現代化,是文明更新的結果而不是文明斷裂的產(chǎn)物。堅持“兩個(gè)結合”,為我們黨堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義提供了根本指導,也為我們黨能夠以自覺(jué)的文化思維堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義厚植了歷史根基。
 
“兩個(gè)結合”打開(kāi)了我們黨文化自立的創(chuàng )新空間。中國共產(chǎn)黨是具有高度思想解放自覺(jué)的馬克思主義政黨。黨的百年歷史,就是立足五千多年中華文明深厚基礎,堅持推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新和理論指導下的實(shí)踐創(chuàng )新的奮斗歷程,究其根本,就在于我們黨找到并遵循了“兩個(gè)結合”這一推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的根本途徑。習近平總書(shū)記指出,“‘結合’本身就是創(chuàng )新,同時(shí)又開(kāi)啟了廣闊的理論和實(shí)踐創(chuàng )新空間。‘第二個(gè)結合’讓我們掌握了思想和文化主動(dòng),并有力地作用于道路、理論和制度。”堅持“兩個(gè)結合”,讓我們黨在世界觀(guān)和方法論層面上徹底超越了理論與實(shí)踐、真理與價(jià)值、傳統與現代的二元對立,也為我們黨能夠以自立的文化思維堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義開(kāi)拓了創(chuàng )新空間。
 
“兩個(gè)結合”奠定了我們黨文化自信的根本依托。中華民族是具有高度文化自信的民族,中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自信的馬克思主義政黨。中國共產(chǎn)黨創(chuàng )立以來(lái)最偉大的歷史成就之一,就在于在堅持以馬克思主義為指導為中華民族和中國人民鍛造了先行先覺(jué)、擔綱擔道的革命先鋒隊的同時(shí),又推動(dòng)中華民族和中國人民在精神上從被動(dòng)走向主動(dòng),從而深刻地喚起了中華民族和中國人民的文化主體性。“兩個(gè)結合”既是這一歷史進(jìn)程及其偉大成就最為深刻的理論反映,也在世界觀(guān)和方法論層面上引領(lǐng)并塑造了這一歷史進(jìn)程及其偉大成就。堅持“兩個(gè)結合”,不僅深刻地展現了中國共產(chǎn)黨和中華民族的文化主體性,也讓我們黨的文化思維有了引領(lǐng)時(shí)代的強大力量,讓中華民族和中國人民的文化認同有了守正創(chuàng )新的堅實(shí)基礎,讓中華文明和世界其他文明的交流互鑒有了和而不同的鮮明特性。
 
 
 
塑造中國特色文化道路的新氣象
 
堅持中國特色文化發(fā)展道路并不斷塑造其新的時(shí)代氣象,是堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的內在必然要求,也決定著(zhù)中國特色的文化建構能否展現強大的現實(shí)感召力。習近平文化思想的形成與發(fā)展,堅持以牢牢掌握黨的文化領(lǐng)導權去引領(lǐng)并保證中國特色文化建構的正確方向,堅持以人民為中心去把握并彰顯中國特色文化建構的根本立場(chǎng),堅持以激發(fā)全黨全民族文化使命去開(kāi)拓中國特色文化建構的創(chuàng )新前景,從而歷史性地塑造了中國特色文化發(fā)展道路的新氣象,充分彰顯了習近平文化思想強大的實(shí)踐力量。
 
堅持黨的文化領(lǐng)導權,把牢中國特色文化發(fā)展道路的正確方向。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中國特色社會(huì )主義最本質(zhì)的特征和中國特色社會(huì )主義制度的最大優(yōu)勢,也是中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路能夠始終沿著(zhù)正確方向前進(jìn)的根本保證。習近平總書(shū)記指出,“我們中國共產(chǎn)黨人能不能在日益復雜的國際國內環(huán)境下堅持住黨的領(lǐng)導、堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義,這個(gè)還需要我們一代一代共產(chǎn)黨人繼續作出回答。做好意識形態(tài)工作,做好宣傳思想工作,要放到這個(gè)大背景下來(lái)認識。”黨的十八大以來(lái),習近平總書(shū)記以前所未有的前瞻性和力度堅持和加強黨的文化領(lǐng)導權,堅持從根本制度的高度闡發(fā)馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位,在守正創(chuàng )新中努力推動(dòng)馬克思主義意識形態(tài)理論及其話(huà)語(yǔ)體系的創(chuàng )新發(fā)展和與時(shí)俱進(jìn),充分發(fā)揮馬克思主義意識形態(tài)科學(xué)反映、表征和塑造時(shí)代精神、文明靈魂和人類(lèi)共識的前導性、引領(lǐng)性功能,從思想上、精神上、文化上進(jìn)一步堅持了黨的執政地位、夯實(shí)了黨的執政基礎,確保了中國特色文化發(fā)展道路的正確方向。
 
堅持以人民為中心的工作導向,彰顯中國特色文化發(fā)展道路的堅定立場(chǎng)。人民是歷史的創(chuàng )造者,是文明的雕塑者,也是中國特色文化發(fā)展道路的建設者和踐行者。人民群眾的歷史奮斗、實(shí)踐智慧和情感指向,既支撐和維系著(zhù)中國特色文化發(fā)展道路,又同時(shí)為中國特色文化發(fā)展道路所塑造和引領(lǐng)。新時(shí)代以來(lái)所展開(kāi)的中國特色文化建構歷程,貫穿著(zhù)以人民為中心的鮮明主線(xiàn),充分展現了習近平總書(shū)記深厚的人民情懷。習近平總書(shū)記指出,“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心”。這既展現了我們黨對共產(chǎn)黨執政規律認識的新境界,也闡明了中國特色文化發(fā)展道路的價(jià)值根基、價(jià)值導向、價(jià)值承諾。堅定人民立場(chǎng),增強文化原創(chuàng )能力,提高文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平與質(zhì)量,更好滿(mǎn)足人民精神生活新期待,增強人民群眾文化獲得感、幸福感,既充分激發(fā)了人民群眾文化創(chuàng )新創(chuàng )造的活力,也為新時(shí)代中國特色的文化建構能夠展現更新更高的時(shí)代氣象提供了最為根本的世界觀(guān)和方法論。
 
堅定建設中華民族現代文明,引領(lǐng)中國特色文化發(fā)展道路的創(chuàng )新前景。不忘初心、牢記使命是中國共產(chǎn)黨百余年奮斗發(fā)展歷程和寶貴經(jīng)驗最鮮明的寫(xiě)照,也是蘊含在中國特色文化建構實(shí)踐中最深刻的感召和引領(lǐng)。習近平總書(shū)記指出,“在新的起點(diǎn)上繼續推動(dòng)文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明,是我們在新時(shí)代新的文化使命”。黨的十八大以來(lái),習近平總書(shū)記堅持以實(shí)現中華民族偉大復興為根本目標,以推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展為根本底蘊,以建設社會(huì )主義文化強國為根本路徑,以推動(dòng)文明交流互鑒為根本氣象,堅持舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象,堅定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅持守正創(chuàng )新,更加自信地堅守馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統文化“根脈”,更加自覺(jué)地展現在人類(lèi)知識的總和中汲取優(yōu)秀思想文化資源的大格局大氣象,更加自主地及時(shí)解答文化建設的時(shí)代新課題,更加自立地推進(jìn)黨的文化創(chuàng )新成果的體系化、學(xué)理化,更加自省地從人民群眾的文化創(chuàng )造中汲取創(chuàng )新智慧,從而以深切的歷史擔當彰顯了我們黨促進(jìn)中華文化繁榮、創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)的創(chuàng )新前景。
 
 
展現中國特色文化格局的新圖景
 
堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義,堅定不移推進(jìn)中國式現代化,是當代中國的歷史選擇,也塑造了中國共產(chǎn)黨和中華民族為人類(lèi)社會(huì )探索更合理發(fā)展道路與前途命運的文化格局。習近平文化思想的形成與發(fā)展,由于堅持以中國化時(shí)代化馬克思主義的文明觀(guān)去揭示中國特色的文明特征,以世界歷史的開(kāi)闊眼光去闡發(fā)中國特色的文明追求,以人類(lèi)解放的價(jià)值關(guān)懷去把握中國特色的文明承諾,從而深刻地塑造了中國特色的文化格局和天下情懷,為人類(lèi)文明的更新發(fā)展展現了不同于西方中心主義文明觀(guān)及其現實(shí)表現形態(tài)的新圖景。
 
第一,徹底突破西方中心主義文明觀(guān)。中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義文明觀(guān)的忠實(shí)繼承者、堅定實(shí)踐者、創(chuàng )新開(kāi)拓者。在百余年奮斗中,我們黨不僅從未停止對社會(huì )主義新文明的探索,也從未停止過(guò)對西方中心主義文明觀(guān)的批判和突破。黨的十八大以來(lái),面對人類(lèi)文明發(fā)展實(shí)踐及其觀(guān)念建構長(cháng)期面臨的復雜歷史與思想困境,習近平總書(shū)記放眼“兩個(gè)大局”深刻呈現的全新歷史處境和文明變革趨勢,立足于中國特色社會(huì )主義的文明創(chuàng )造及其歷史底蘊,創(chuàng )造性地展開(kāi)對人類(lèi)文明本質(zhì)及其歷史創(chuàng )造的深刻闡發(fā),為當代世界徹底突破西方中心主義的文明觀(guān)及其等級論思維方式實(shí)現了一次深刻的范疇性奠基,也深刻地展現了習近平文化思想的世界意義。展開(kāi)來(lái)看,這一思想深入揭示人類(lèi)文明在本質(zhì)上所具有的多樣、平等、包容的根本屬性,深刻批判西方中心主義文明觀(guān)及其文化霸權主義,展現了當代中國在人類(lèi)文明本質(zhì)問(wèn)題上的根本觀(guān)點(diǎn)和思想立場(chǎng);這一思想深入詮釋人類(lèi)文明在互動(dòng)關(guān)系上所具有的交流、互鑒、共存的根本特征,深刻批判文明優(yōu)越論、文明沖突論等錯誤思潮,展現了當代中國在把握和處理文明關(guān)系問(wèn)題上的本質(zhì)追求和實(shí)踐格局;這一思想深入闡發(fā)人類(lèi)文明發(fā)展需要遵循的共商、共建、共享的根本原則,深刻批判歷史終結論和反全球化思潮,展現了當代中國對于人類(lèi)文明發(fā)展合理路徑的根本承諾與積極建構。
 
第二,全面消解西方現代化模式弊端。現代化尤其是資本主義的現代化模式,在推進(jìn)人類(lèi)文明巨大發(fā)展的同時(shí),也在人與世界的關(guān)系上構成了多樣而巨大的“赤字”或困境。習近平文化思想的形成與發(fā)展,堅持以中國化時(shí)代化的馬克思主義文明觀(guān)去把握和塑造人與世界的關(guān)系,深刻揭示中華文明在把握和塑造人與世界關(guān)系上所具有的連續性、創(chuàng )新性、統一性、包容性、和平性,為從整體上消解西方現代化模式所造成的生態(tài)赤字、發(fā)展赤字、治理赤字、信仰赤字與和平赤字等提供了創(chuàng )造性解決路徑。展開(kāi)來(lái)看,在生態(tài)赤字的消解上,中國特色的文明塑造實(shí)踐注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設和生態(tài)文明建設,走出了生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路;在發(fā)展赤字的消解上,中國特色的文明塑造實(shí)踐推動(dòng)著(zhù)我國全體人口整體邁入現代化社會(huì ),其規模將超過(guò)現有發(fā)達國家的總和,徹底改寫(xiě)現代化的世界版圖;在治理赤字的消解上,中國特色的文明塑造實(shí)踐堅持以人民為中心的發(fā)展思想,自覺(jué)主動(dòng)解決地區差距、城鄉差距、收入分配差距,促進(jìn)社會(huì )公平正義,逐步實(shí)現全體人民共同富裕,堅決防止兩極分化;在信仰赤字的消解上,中國特色的文明塑造實(shí)踐堅持社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),加強理想信念教育,弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,增強人民精神力量,促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展;在和平赤字的消解上,中國特色的文明塑造實(shí)踐強調世界各國互利共贏(yíng),攜手推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體,為人類(lèi)和平與發(fā)展貢獻了重要的中國智慧、中國方案、中國力量。
 
習近平總書(shū)記指出,“對歷史最好的繼承就是創(chuàng )造新的歷史,對人類(lèi)文明最大的禮敬就是創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)。”這既鮮明地展現了中國特色的文化建構所擁有的文化自信的底氣、開(kāi)放包容的大氣和守正創(chuàng )新的正氣銳氣,也深刻表征了習近平文化思想對于塑造和引領(lǐng)中華民族偉大復興和人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步的人類(lèi)價(jià)值與世界意義。堅持以習近平文化思想為指導,不斷推進(jìn)中國特色文化建構的深化與拓展,21世紀的中國正更加堅定地展開(kāi)其繼續推動(dòng)文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明的歷史步伐,正更加堅實(shí)地展現其推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展邁向平等、互鑒、對話(huà)、包容新境界的天下?lián)敗?/div>
 

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